□田亞楠

近日，江西上饒余干中學(xué)的一張高考喜報引發(fā)輿論關(guān)注。喜報中提及在多名高分學(xué)生未填報“清北”志愿的情況下，仍有3名同學(xué)被北大錄取，此內(nèi)容不僅被指違規(guī)發(fā)布，更引發(fā)了關(guān)于教育評價與學(xué)生選擇的深刻思考：教育的初心，究竟是為了成就學(xué)生，還是成就數(shù)據(jù)？

教育部三令五申嚴(yán)禁炒作“高考狀元”和升學(xué)率，余干中學(xué)的喜報卻涉嫌違反規(guī)定，這種行為暴露了部分教育工作者的認(rèn)知偏差：把學(xué)生視為提升學(xué)校聲譽的工具，而非具有獨立人格的個體。類似事件并非孤例——此前江西瑞昌一中教師因?qū)W生未填報“清北”志愿而解散群聊，折射出“清北崇拜”已形成不健康的教育生態(tài)鏈。

更值得警惕的是，這份喜報暴露出一種值得商榷的權(quán)力越位：學(xué)校將自身榮譽置于學(xué)生主體性之上。在“為你好”的名義下，部分教育者習(xí)慣于扮演“人生規(guī)劃師”，卻忘了教育是為了“使人成為他自己”。學(xué)生拒絕“清北”，可能是基于專業(yè)選擇，也可能是興趣使然，這些基于個體發(fā)展的理性選擇，豈不比冰冷的“清北率”更貼近教育本真？

清華、北大是國內(nèi)頂尖大學(xué)，但它們并不必然與成功掛鉤。可以看到，今年全國多個省市的高考高分考生，放棄“清北”，選擇投身軍校，以青春熱血踐行報國之志。這種選擇背后，是對人生價值的深刻思考，更是對教育本質(zhì)的有力詮釋。

教育家陶行知曾說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”教育的終極目的不是將學(xué)生塞入名校，而是培養(yǎng)他們成為能夠獨立思考、自主決策的人。這些敢于對“清北”說“不”的年輕人，或許比盲目追逐名校光環(huán)的同齡人更清楚自己真正想要什么。

余干中學(xué)的喜報已被撤下，但這場討論不該隨之落幕。當(dāng)教育異化為名校爭奪戰(zhàn)時，受害的不僅是那些被忽視的普通學(xué)生，更是整個民族的創(chuàng)新潛力。教育的真諦不在于“制造”多少“清北”學(xué)子，而在于培養(yǎng)多少具有完整人格的人。唯有打破“清北神話”，建立多元評價體系，才能讓教育回歸其本質(zhì)。②10