2023年12月01日
畢雪靜
◎《論語·述而》中孔子說：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。”只要有粗茶淡飯可以充饑，有水喝，彎起膀子當(dāng)枕頭，美美睡一覺，這樣的人生也其樂無窮。在《論語·雍也》中，孔子贊嘆顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”
◎“孔顏之樂”，所樂何事？樂在安貧樂道，“憂道不憂貧”；樂在淡泊名利，“不義而富且貴，于我如浮云”。因?yàn)榫窀蛔悖圆粸槲镔|(zhì)限制。他們把陋室當(dāng)成心靈的城池，阻斷外面的繁華與喧嚷；把疏食當(dāng)成治療心靈的藥劑，撫平世俗名利的傷口；把清水當(dāng)作神圣的甘霖，洗去心靈的塵埃，他們的快樂和物質(zhì)無關(guān)。“斯是陋室，惟吾德馨”，劉禹錫的這句話是最好的注解。
近年來，“‘00后’大學(xué)生整頓職場(chǎng)”成為網(wǎng)絡(luò)熱梗，他們猶如不一樣的煙火，用“脆生生”的勇氣、用“新人類”的思考、用“從來如此，便對(duì)嗎”的質(zhì)問，頂撞老板，稍不滿意就辭職走人，他們拒絕“畫餅”，敢于說“不”……從一個(gè)視角來看，他們敢于整頓職場(chǎng)，是不妥協(xié)的清流，從另一個(gè)角度看，他們是對(duì)工作不認(rèn)真、不負(fù)責(zé)，就是工作態(tài)度有問題。這些行為，往小里說是有個(gè)性，往大里說，就是缺乏責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
人生不僅需要謀生的技能，還需要有實(shí)用主義之外的東西，來愉悅身心，接納自己，感受生活的溫度，拓展生命的寬度和厚度。這讓我想到“孔顏之樂”。《論語·述而》中孔子說：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。”只要有粗茶淡飯可以充饑，有水喝，彎起膀子當(dāng)枕頭，美美睡一覺，這樣的人生也其樂無窮。在《論語·雍也》中，孔子贊嘆顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”顏回居住在簡(jiǎn)陋的巷子里，過著在別人看來值得憂愁的困窘生活，但這絲毫不影響他自得其樂。
“孔顏之樂”，所樂何事？樂在安貧樂道，“憂道不憂貧”；樂在淡泊名利，“不義而富且貴，于我如浮云”。因?yàn)榫窀蛔悖圆粸槲镔|(zhì)限制。他們把陋室當(dāng)成心靈的城池，阻斷外面的繁華與喧嚷；把疏食當(dāng)成治療心靈的藥劑，撫平世俗名利的傷口；把清水當(dāng)作神圣的甘霖，洗去心靈的塵埃，他們的快樂和物質(zhì)無關(guān)。“斯是陋室，惟吾德馨”，劉禹錫的這句話是最好的注解。
千百年來，“孔顏之樂”一直啟迪并指引著無數(shù)人積極探索人生真諦，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，它對(duì)生活在新時(shí)代、擔(dān)當(dāng)新使命的青年人，仍然有著重要意義。
生逢盛世，在物質(zhì)生活條件上已經(jīng)不會(huì)有孔顏那樣的遭遇，但“孔顏之樂”的精神內(nèi)涵不能忘。“孔顏之樂”不應(yīng)該僅存在歷史上，更應(yīng)該是精神路標(biāo)，引導(dǎo)年輕人樹立遠(yuǎn)大理想，有安貧樂道的胸懷與境界。
就像鏟除雜草最有效的方法是種上莊稼一樣，獲得長(zhǎng)久快樂的方法應(yīng)該是承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。要想達(dá)到孔顏的思想境界，獲得精神上的幸福，可以從提升個(gè)人品德修養(yǎng)入手，思考探討“應(yīng)該成為怎樣的人”，比如，勤奮好學(xué)，求仁向善，做一個(gè)幸福的探尋者。比如，純潔高尚，淡泊明志。再如，修身養(yǎng)德，形成正確的價(jià)值觀。
當(dāng)代中國(guó)青年當(dāng)然不乏堪當(dāng)大任者：設(shè)計(jì)師、潛航員葉聰讓大國(guó)重器“蛟龍?zhí)枴甭涞兀绘隙饒F(tuán)隊(duì)中“90后”青年，同前輩合作將“玉兔號(hào)”送上月球背面；哈工大一群青年，成功在軌搶救“龍江二號(hào)”，并拍下被世界稱贊的“最棒的地月合照”……這些青年走在時(shí)代前列，完美詮釋了什么是不負(fù)韶華。更有不同戰(zhàn)場(chǎng)上了不起的“00后”：防疫一線，更多“00后”走出溫室，用自己的行動(dòng)抗擊疫情；防汛現(xiàn)場(chǎng)，更多“00后”挺身而出，守護(hù)群眾生命；奧運(yùn)賽場(chǎng)，“00后”楊倩摘得東京奧運(yùn)首金，為國(guó)爭(zhēng)光……但也有些人以“躺平”“摸魚”“劃水”等為人生標(biāo)簽，“佛系”度日，沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
“德厚者流光，業(yè)勤者流芳。”孔子一生推行仁政和德政，知其不可為而為之，不改其樂；顏回向善好學(xué)，生活清貧，不改其樂。他們一生命運(yùn)多舛，潦倒困頓，但他們樂而忘憂的君子風(fēng)度，以天下為己任的志士情懷，至今依然在歷史的星空熠熠生輝。一個(gè)人最大的魅力就是責(zé)任心，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)工作負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。孔子、顏回有“飯疏食飲水之樂”，年輕人也應(yīng)有“不慕物質(zhì)”之風(fēng)，用精神火炬點(diǎn)亮人生之燈，擔(dān)當(dāng)青年使命。“活在當(dāng)下”是茍且偷生，“心系未來”才看得見星辰大海。
重提“孔顏之樂”，就是要告誡年輕人不要浮躁、成為精致利己主義者，而是要奮發(fā)向上，完善自我。習(xí)近平總書記在中國(guó)政法大學(xué)考察時(shí)，深情寄語青年：“廣大青年人人都是一塊玉，要時(shí)常用真善美來雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感，努力使自己成為高尚的人。”年輕人有整頓職場(chǎng)的想法沒有錯(cuò)，但切莫相信了網(wǎng)上的段子，把整頓當(dāng)成了責(zé)任。初出茅廬，業(yè)務(wù)上連門都沒有入，僅憑指點(diǎn)江山的一腔熱血，說到底，不過是無知無畏罷了。
偉大的時(shí)代需要坐在路邊鼓掌的人，更需要積極進(jìn)取、以天下為己任的人，即使不能成為圣哲名人，也要在平凡的崗位上盡職盡責(zé)，發(fā)光發(fā)熱。
時(shí)代的洪流滾滾向前，大浪淘沙，適者生存，唯有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)讓人充實(shí)快樂、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
