十八大報告指出，面對人民的信任和重托，面對新的歷史條件和考驗，全黨必須增強(qiáng)憂患意識，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒頭腦。2014年6月30日，在黨成立93周年之際，習(xí)近平總書記在主持中央政治局學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，我們共產(chǎn)黨人的憂患意識，就是憂黨、憂國、憂民意識，這是一種責(zé)任，更是一種擔(dān)當(dāng)。2014年9月30日，在慶祝中華人民共和國成立65周年招待會上習(xí)近平再次指出：“面向未來，我們必須堅持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁。中國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，實現(xiàn)13億多人共同富裕任重道遠(yuǎn)。生于憂患，死于安樂。無論什么時候我們都不能驕傲自滿，黨不能驕傲自滿，國家不能驕傲自滿，領(lǐng)導(dǎo)層不能驕傲自滿，人民不能驕傲自滿，而是要增強(qiáng)憂患意識、慎終追遠(yuǎn)，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)中央和習(xí)近平關(guān)于憂患意識的重要論述，深刻領(lǐng)會認(rèn)識保持憂患意識的重大意義，以此警醒和激勵全黨，做到居安思危，始終保持清醒的頭腦和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，自覺為黨和人民不懈奮斗，不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的新局面。
憂患意識是中國共產(chǎn)黨人的精神特質(zhì)
憂患意識是指一個人的內(nèi)心關(guān)注超越自身的利害、榮辱、成敗，而將世界、社會、國家、人民的前途命運(yùn)縈系于心，對人類、社會、國家、人民可能遭遇到的困境和危難抱有警惕并由此激發(fā)奮斗圖強(qiáng)、戰(zhàn)勝困境的決心和勇氣。中國共產(chǎn)黨人的憂患意識是在革命、建設(shè)、改革的實踐過程中形成和發(fā)展的，它繼承了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，吸取了黨的歷史經(jīng)驗和國際社會主義運(yùn)動的教訓(xùn)，是我黨政治智慧的突出表現(xiàn)。
（一）中國共產(chǎn)黨人的憂患意識是民族精神的繼承和發(fā)展。憂患意識是中華民族幾千年綿延不息、不斷繁榮發(fā)展的重要精神基因，是中華民族的生存智慧，是促進(jìn)國家進(jìn)步、民族振興的催化劑和動力源。《周易》中有“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”之說；早在先秦時期，《左傳》便提出了為政要“居安思危”；孟子也曾說“生于憂患，死于安樂”。從屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等，無不體現(xiàn)出以憂患意識為核心的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。憂患意識還是歷史上治國理政的一條重要經(jīng)驗。魏征曾指出：“自古失國之主，皆為居安忘危，處治忘亂，所以不能長久。”清自乾隆之后，既不憂國，更談不上憂民，認(rèn)為大清王朝是世界上最理想的社會，其結(jié)果被馬克思稱為“奇異的悲歌”，“一個人口幾乎占人類三分之一的大帝國，不顧時勢，安于現(xiàn)狀，人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個帝國注定最后要在一場殊死的決斗中被打垮：在這場決斗中，陳腐世界的代表是基于道義，而最現(xiàn)代的社會的代表卻是為了獲得賤買貴賣的特權(quán)--這真是任何詩人想也不敢想的一種奇異的對聯(lián)式悲歌。”(《馬克思恩格斯選集》第1卷，第716頁)清朝的亡國是缺少憂患意識的必然結(jié)果。中國共產(chǎn)黨誕生于民族危難的關(guān)鍵時期，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神對我黨憂患意識的形成起到了重要影響和作用。
（二）中國共產(chǎn)黨人的憂患意識凝聚著我黨深刻的歷史經(jīng)驗。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨人始終沒有丟掉憂患意識，更沒有忘記肩負(fù)的歷史使命，而是傳承了中華民族居安思危這一優(yōu)良傳統(tǒng)。七屆二中全會上，面對即將實現(xiàn)全國解放的新形勢，毛澤東就告誡全黨不要被勝利沖昏頭腦，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。全國解放前夕，毛澤東同志一再強(qiáng)調(diào)“進(jìn)京趕考”的問題，提出“我們決不當(dāng)李自成”的警示。在改革開放的重要關(guān)頭，鄧小平同志到南方視察，他在談話中語重心長地說：建設(shè)起來難，垮起來可是一夜之間啊！在苗頭出現(xiàn)時不注意，就會出事。江澤民同志針對改革開放以來屢禁不止的腐敗問題，一針見血地指出：黨在新時期能不能解決好提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力這兩大歷史課題，直接關(guān)系到黨的執(zhí)政地位，關(guān)系到黨的生死存亡。胡錦濤同志牢記歷史使命，強(qiáng)化憂患意識，在十六大閉幕后不久，就率領(lǐng)書記處的同志到西柏坡學(xué)習(xí)考察，重申毛澤東同志當(dāng)年提出的“兩個務(wù)必”，強(qiáng)調(diào)要在全黨大興“求真務(wù)實”之風(fēng)，并進(jìn)一步提出科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。黨的十八大以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央多次強(qiáng)調(diào)居安思危，無論什么時候都不能驕傲自滿，而是要增強(qiáng)憂患意識，慎終追遠(yuǎn)，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)。正是因為有了強(qiáng)烈的憂患意識，我們黨的事業(yè)才保持了長盛不衰的發(fā)展。93年的歷史表明：我們黨是在憂患中誕生、發(fā)展和壯大的政黨，憂患意識深深地融入到黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)與改革的全部實踐中。
（三）蘇共及東歐共產(chǎn)黨的失敗為中國共產(chǎn)黨提供了深刻鏡鑒。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨曾是世界上影響最大、存在時間最久、執(zhí)政時間最長的共產(chǎn)主義政黨。它從1898年成立起至1991年自動解散為止，走過了將近一個世紀(jì)的歷程，其中執(zhí)政時間長達(dá)74年。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨成立時稱為俄國社會民主工黨。在1903年黨的第二次代表大會上形成了布爾什維克和孟什維克兩大派別。以列寧為首的布爾什維克屬于主流派，代表了馬克思主義的革命路線。1912年布爾什維克在組織上與孟什維克分裂后成為一個獨(dú)立政黨，稱俄國社會民主工黨（布爾什維克），1918年3月起，改稱俄國共產(chǎn)黨（布爾什維克），簡稱俄共（布）。1922年蘇聯(lián)成立后，在1925年12月舉行的俄共（布）第十四次代表大會上，黨的名稱改為全聯(lián)盟共產(chǎn)黨（布爾什維克），簡稱聯(lián)共（布）。1952年舉行的黨的第十九次代表大會上又通過決議，將黨的名稱改為蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，簡稱蘇共。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在其漫長的發(fā)展和執(zhí)政過程中，曾經(jīng)取得過震驚世界的輝煌業(yè)績。但是，隨著時間的推移，黨內(nèi)各方面的消極因素不斷增長和積淀，直至最后不僅失去了政權(quán)，而且也毀滅了自身。東歐一些國家的共產(chǎn)黨也由于同蘇聯(lián)一樣自身蛻化變質(zhì)的原因，失去了執(zhí)政地位。我黨正是從他們走向衰亡的教訓(xùn)中，看到了潛在的危機(jī)，以此為鑒，居安思危，找到了前進(jìn)的正確方向和道路。（未完待續(xù)）（作者為市委政研室原副主任）
編前：2014年11月21日至22日，由求是雜志社和中國延安干部學(xué)院聯(lián)合舉辦的第四屆黨性教育“延安論壇”在延安干部學(xué)院舉行。我市戴俊賢同志論文《保持憂患意識是中國共產(chǎn)黨人的政治擔(dān)當(dāng)》入選本屆論壇，戴俊賢同志應(yīng)邀參加了論壇學(xué)術(shù)研討會。為引導(dǎo)全市廣大黨員干部保持清醒憂患，勇?lián)绕鹬厝危緢髮⒎秩诳l(fā)論文全文，敬請關(guān)注。
